宝芳丞bi 发表于 2016-5-8 10:36:09

野马与缰绳


胃部竟然在舒服的暑假又开始不适,这是我西安治疗白癜风专科医院哪家好排在视力之后的第二大健康隐患。在家呆得异常腻烦了。   

  一切匆匆而过,其实,我们真正能够拥有的是什么?时间,自我,生与死,这些命题,我们一个也回答不了。   

  不久前,有人说:我觉得你很悲观。   

  我反对。我分明记得,从前的我不是这般模样,我的欢笑从来都是实打实的,露出八颗牙齿以上的,完全出自我真诚的笑神经的。我羡慕从前的自己。我的童年长得很,一直到中学时代。我的长大是一瞬间的。任何人的长大都如此吧。   

  周国平说,死亡像太阳一样不可直视,但无论你看与不看,面对与不面对,它都永恒地悬在那里,并且将可怕的阴影投向美好光阴的每一寸肌肤。   

  我们的童年的结束,是在得知人终有一死的那一刻开始的,从那一刻起,我们便不再拥有永恒,那是童年和死后的事情,童年没有死的概念,以为一切都还很长,死后便是无我的永恒。从那一刻起,任何我们能感受的接触的事物,都不再具备永恒的意义了,好的,坏的,快乐的,悲伤的,都是暂时的,我们不会永远拥有的。因此,越是美好的当下,越是具有悲伤的隐性基因,因为我们即将失去它,我们从未确确实实地拥有它。童年的糖果,让你玩到精疲力尽也不愿意停止的游戏,傲人的成绩单,我们不再拥有;少年时代美丽的憧憬,天马行空的理想,未实现的,胎死腹中,侥幸实现的,我们正坐着时间的单程列车与其渐行渐远;曾经发誓爱你一生,非你不娶非你不嫁的那个恋人,早已食言,弃你而去;我的坐标刻度到此为止,未来的事情,我未能知晓,但同理可得,一般的道理而乌鲁木齐治疗白癜风专科医院哪家好已。   

  于是,人真正拥有的是什么?不是当下,当下只是一瞬间,我话音未落,它便从指缝间溜走了,成为了过去;更不是未来,未来是人人都需要的精神,未来永远面目不清;我们真正拥有的,只有过去,只有反复咀嚼的回忆。死亡为人生划上了悲剧的等号,哪怕不死,我们也没什么好庆幸的,那是更大的悲哀。既然如此,我们只能拥抱着回忆,安静入眠。   

  但是,肯定有人会跳出来说,这未免也太无所作为了吧。从前,我被教育,不要活在回忆中,那是堕落衰迷不思进取的表现,应当充满热情地生活,奋斗奋斗再奋斗!可是,像一头被蒙上眼睛只顾埋福州治疗白癜风专科医院哪家好头拉磨的驴子,永远走不知路径的道的人,不可笑吗?还有自己吗/   

  往往痛苦的记忆来得更持久与深刻,欢乐的,总是转瞬即逝,譬如一次酣畅淋漓的旅行,一堂精彩的课,一曲美妙的歌,让人觉得结束得比想象中要快,谁也不会嫌弃愉悦太持久。所以,“快乐”的“乐”,它的定语是“快”。而人本能地将那些痛苦的记忆打磨得更圆润一些,使人更容易吞咽。所以,任何痛苦,几经岁月的洗礼,事后回忆起来,总是要比当时易于消化得多,甚至有了当时不具备的某种悲壮美,很容易让当事人略带自我欣赏地自斟自饮起来,这就是时间的魔力之一。相应的,快乐的回忆也很容易被人添油加醋,再次向人们表述时,总是容易无中生有,喋喋不休。   

  那么,人生的意义是什么?努力读书?努力工作?努力挣钱?相夫教子?孝敬父母?回报社会?实现理想?大学时候听说,心理学认为,人有三种金字塔型的需要:温饱等动物性需要,被人接受与认同的需要,实现自我价值的需要。而最后一条,处于金字塔的顶层。可是,所谓的实现自我价值的衡量标准,恐怕是被社会共同话语体系劫持了的,是大多数人的价值观而已。那么,我的价值观凭什么要和他们的铆合,要妥协于他们的呢?虽然我一百个不愿意,但我还是得承认,基耶斯洛夫斯基的《蓝色》教育了我,那个蹦极的镜头告诉我,绝对的自我意志虽然如同纵身而下,付出勇气的同时,获得前所未有的快感,但是,若是没有社会共同价值体系,所谓的看得见的看不见的缰绳的束缚,我的结果,必将是粉身碎骨。所以,大多数人的价值观保证了我的安全成长,间接使我拥有自己的价值观。更何况,我悲哀地发现,我所谓的自我价值观,是不成形的,零散无比的,此一时,彼一时的。强大的社会共同价值体系,已然阉割了我的自由意志。我无比羡慕那些拥有单纯宗教信仰或者党派信仰的铁杆信徒,他们是有根的,不飘忽,不用对自己的每一个步子疑神疑鬼,只顾风雨兼程,沿着轨道行走便是了。   

  人若没有信仰,是多么可怕,多么孤苦啊!!   

  悲观的根源,来自于这个唯一的事实:人终有一死。   

  所以,人是靠回忆欺骗自己义无反顾地一路奔向这个悬崖的。正视了这个事实,我们不是更悲观,而是更清楚了自己前方的路:不断地创造美好的回忆。我很难想象,一个失忆的人,他能否被称为一个健全的人,他是残疾的。记忆对于我们意味着所有。而所谓的美好的记忆,无非是那一切符合自己观念的,不令自己后悔的事情,把每一天当成最后一天来过。这再次强调了个人信仰的重要性,你必须去真诚地相信一件事情,让你为之孜孜不倦的一件事,宗教也好,爱情也好,成为更加丰富的自己也好,任何能够坚持,并且将其坚持到极致的事情。最好的人生,莫过于无憾。无憾只能通过一整套发自内心的信仰体系自己,这种“无憾感”,因人而异,倘若你信仰宗教,那么,燃烧自己;倘若你信仰爱情,那么燃烧自己;倘若你信仰丰富自己的眼耳口鼻心,那么,不必那么着急,不必那么快节奏,像那只不完满的圆那样,放慢脚步,去看,去听,去尝,去闻,去细细品味与思考吧。只要自认为无憾便好,任何历史都是描眉画目的文学,都是一家之言,从来没有真正客观的历史,所以,任何功过得失都做不到真正的绝对公允,所以,想用自己的价值观去评论一个人并且企图让他人接受的行为,本身就是徒劳的愚蠢的。人其实是很孤苦的,谎言,其实越生动越好,那是人人都需要的,否则,行一步,都很困难。   

  明白了这一切,我便能笑着面对一切,像所有穿着铠甲的勇士一样。编辑评语亲爱的作者,欢迎进入红袖投稿,希望以后注意:段首请空两格,已帮您排版好。最好一次性就排版好,多次修改,后台短时间内不显示。可自行百度“自动排版工具”,将正文在排版工具中排好后再复制粘贴到红袖的文本框里。   期待佳作。(编辑留)
页: [1]
查看完整版本: 野马与缰绳