读书
1972年，联合国科教文组织如何进行优化?刘小明介绍向全世界发出“走向阅读社会”的号召。1995年又宣布每年的4月23日为“世界读书日”，希望读书能成为人类生活的必需，并从中获得快乐。
中国是一个崇尚读书的国家，常州就素有“千载读书地”的美誉。但无论过去还是现在，中国人读书大都是为了谋生，功利性很重。宋真宗赵恒在其《劝学篇》中写道：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”在这位皇帝眼里，读书不过是一获取求利、禄的阶梯。在这张阶梯上，中国不乏苦读登攀的人。孙康映雪、车胤囊萤、匡衡凿壁偷光。这样的故事，激励着一代一代寒门子弟刻苦攻读。焚膏继晷、刺股悬梁的读书人，历朝历代不胜枚举。读书心脑血管疾病是当今社会的头号，确实改变了一些人的命运。但“十年寒窗”、“韦编三绝”，却依然名落孙山的，也不乏其人。这样的读书，不会给人带来快乐。
想把读书变成快乐，首先得让人能感到读书的乐趣。于是一个叫“悦读”的名词就此诞生，并迅速流行。现在除了有“悦读网”，还有“悦读”软件、《悦读》图书、《悦读》杂志。“悦”在汉语中的词意是喜欢、快乐。把“阅读”改为“悦读”，可说是一种创意，但要做到却不容易。想让读书变得快乐，首先要改变读书动机。“吃得苦中苦，方为人上人”的读书，不可能快乐。
郎永淳说：“阅读，让内心强大，勇敢面对抉择与挑战。”欧阳夏丹认为：“阅读，是要让真正的阳光住进心里。”张越说：“要过日子也要放飞灵魂，读书，与后者有关”。这是中国当代传媒人的读书观，是一种境界。
读书犹如赏景，其意不于在于风光旖旎，而是情景交融。进入其中便觉“空山无人，水流花放”。松涛林泉，明月清风，只是一种心境。读经典名著，如闻“黄钟大吕”，身心共鸣自在不言。真正的读书，不在耳目的享受，而是心灵的共鸣。就如品茶，其意不在茶色浓淡，而从车手把到坐垫车轮车身的各个角落在于意味悠长。这就是境界。就如《红楼梦》，把社会的真、善、美、丑，放在家庭琐事中娓娓道来，让人品味到那份真情与感动；就如《三国演义》，在折戟沉沙，硝烟弥漫的字里行间，展现了历史的脉络；再如金庸小说，把人间正义与邪恶，融入江湖刀光剑影、一招一式之中。读它们，在欣赏故事情节的同时，也了解了应当如何做人，如何处世。
真正的读书，不仅可以丰富知识，还能提高品质。“大漠孤烟直，长河落日圆”，书中有我们看不到的风景；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”读书让人懂得，生活应当向前看，不应因一时的挫折而气馁。“泾溪石险人竟慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”读杜荀鹤的这首诗，让人们意识到人要有忧患意识。稍微的疏忽，就可能导致舟覆人亡。读范仲淹的《岳阳楼记》，不仅能领略到“衔远山、吞长江”的“巴陵胜状”。更让人懂得，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任及使命感。
故事的精彩与历史的真实，只能是在读书中，慢慢地品味。苏东坡说：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”，他的意思是，书不仅要读，而且要品。只有细读精读，才能品出书中三昧，从而获得快乐。我们不妨把读书当做品茶聊天那样不带任何目的的休闲模式去做。泡一壶茶，看着远处的风景，漫漫地打开书页。就如陶渊明那样，倚坐在溢满菊香的篱笆边，取出一张无弦的素琴。双目微阖，信手抚“弦”而陶然忘机。这无弦之琴如何弹得，陶渊明答道：“但识琴中趣，何劳弦上声！”其实读书就是这样，书在心中，乐在书中。读书漫漫成了习惯，成了生活的必需，读书自然就成了一种快乐。
2016.4.21.
页:
[1]