村里城里闹社伙 yzrqlwfo

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正月初五那天下雪了。刚开始雨雪霏霏，后来直接飘成雪花，接着是大片的雪花，形成又浓又密的雪阵，一下就是老半天。真实而美好的雪花，很快让大地呈现出一片白色，那种纯洁的白，那种湿润的白，那种纯朴的白。在纯白的雪地上，孩子舅舅家的村里上演了新年第一场社伙。   

　　我总把雪与安静联系起来。每次下雪后，车马行人出门都不方便，所以村里行人很少，对面公路上行车很少，整个村子显得很安静。这天却与往日不同，尽管雪已经下很厚了，尽管雪花依然在飘，但村里的锣鼓声却没有停。等到午后的时候，由十几个人装扮组成的社伙，在好多村民的簇拥下，敲着锣打着鼓，一路浩浩荡荡地出发了。社伙每到一户，这家人都会用炮声相迎，然后欢欢喜喜地接到家里，在院子里演出，演出结束后，户主就会献上布匹、礼金和烟酒，然后高高兴兴地离去。这个村子大概有三百多户人家，在一个下午社伙每家都要转遍，时间就显得特点滴型白癜风别紧张。但他们还是坚持一家都不能少，每家每户都进去一趟，所以整个队伍从东家出来，马上就到西家进去，走得特别匆忙。就是在这百忙之中，演员们也忘不了一项有意思的游戏，那就是顺便用油彩抹脸。他们抹脸的对象大多是漂亮的媳妇或者熟悉的男当家。每当找治白癜风有什么土方到一个被抹的对象后，他们几个人便团团围住一阵混抹，直到让他们成为“出彩中国人”了，才肯拍掌大笑而去。当然围观的人早已笑得接近疯狂了。   

　　小时候我们村里的社伙比这儿的还要热闹。那时不仅有骑着马的“马社伙”，还有跟在后面的“跑摊子”，另外还有舞狮子、跑旱船和倒骑毛驴等。每年也是正月初五，社伙就在全村转着巡演，他们不仅是到各家门前去转，主要是每到一个村组的时候，选个场地来好好表演一场。那些“跑摊子”并不像这只是走路的演员，而是扮演着各种角色的小丑角，他们边走边练、边走边演。等到了大一些的场地以后，“马社伙”就会沿着场地转圈，他们则有的种豆，有的撒粪，有的耕田，有的跑旱船，有的跑狮子，有的打拳脚，各不相同但都趣味横生。当然也有玩逗的，就是把粪兜里面的灰土故意向那些穿着漂亮的大姑娘小媳妇集中的人群中纷纷扬去，惊吓得她们一片大呼小叫和连声责骂，于是在大家的欢笑当中演出达到高潮，随后就奔下一个演出地点去了。随着时代的变迁，村里外出的人越来越多，大家都把心思放在赚钱上，耍社伙的人也越来越少，村里已经好多年没有耍社伙了。   

　　我们县城社伙可谓名扬天下。自从九百多年前，北宋一位武将到县城任职以至殉职后，正月十二——这位官员的生日就成了县城的大日子，每年都闹社伙。这社伙虽然上演几百年了，但到现在依然雷打不动。这天天刚刚亮，城区大路边就治疗皮肤病最好的医院会停满整装待发的社火，演员的妆容就已经画好，迎着早春的东风，他们显得比朝霞还漂亮，实际上这是由很多人彻夜忙碌才弄成的。县城的社伙以高抬为主，另外还有高跷、跑摊子、秧歌等。高抬以前是由好多人抬着走，现在大多装在大卡车上，内容大多是《八仙过海》、《白蛇传》、《华山救母》和《游龟山》等戏曲节选，这些演员大多都是很小的孩子，被高高地绑在扎成的钢筋架上，然后穿着漂亮的戏衣，扮成俊美的角色，衣袂飞扬、丰彩奕奕。等到将军爷的坐辇一移驾，社火队便紧随其后，一年一度的社伙大巡街就开始了。将军移驾的速度每分钟不高于5米，他们一路巡演，等到南巷口的时候，也就成了整个演出最热闹的时段，这时的鼓乐齐鸣，炮声震耳欲聋，演员各展奇技，四面人潮如海、欢场雷动，场面十分壮观。每个队的最前面都打着最醒目的横幅，上面写着向全县的北京专治疗白癜风的医院父老乡亲们拜年的话，他们当中有政府部门、有乡镇、有社区、有村庄，近年来还出现了许多公司。当然技艺最好的还是县城南片区的乡镇和村庄，那里人们的日子越来越好，祖先传下来的手艺也特别好，做出来的高抬就十分漂亮，构架非常生动有趣。社伙继续演着，有的人在细细看，有的人在慢慢品，有的人在尽情地评说，一天的时光便在欢乐声中很快地过去。   

　　今天表弟在微信群里发出正月十二县城闹社伙的情景。本来社伙就很漂亮，加上表弟的照片很有艺术性，致使图片画面感特别强，感染力也很强。于是我就把这些图片转发到微信朋友圈，结果好多朋友立即点赞，也有好多朋友还进行评论，说社伙可真漂亮，也说多少年没见到这么精彩的社伙了，这钩起他们那浓浓的乡愁。不到半个小时里，大家的评论和点赞达到三四十条，由于我在微信里很少用评论的方式交流，这样下来有人就感叹，这次可真热闹啊。   

　　乡村也在变迁，社伙在变迁，社伙的变迁映证着村庄的变迁。去年冬天母亲住院期间，有一晚我回到老家，结果发现邻近的几户人家，每家只有一个人守着，还有一户人家纯粹锁了大门全家般到城里住。平日村庄的人越来越少了，一方面是大批的人去打工去了，另一方面是大批妇女跟着孩子到乡镇或者县城做饭。我在村里上学的时候，当时学校有300多名学生呢，今年听村里人说，现在只有7个老师在教着13个学生，大部分学生转到城里或乡镇去了。只有过年时大家才匆匆忙忙赶回来，一家人团团圆圆地过个年。其实也就只是过个年，只要年一过完，大家便又急急忙忙往外走，很快又到城里谋生去了。实际上，耍得起社伙的村子，肯定村里的人还很多，至少不至于空落；耍不成社伙的村子，空心化实际上也不是什么神话了。上大学的时候，有个诗人来学校搞讲座，他让大家想想，中华文化最基本的组织形式是什么？大家乱七八糟说了一大堆，最后他严肃地告诉我们，其实几千年来我们文化的最基本组织形式就是村庄文化，一座村子连着一座村子，一个村子就是一座文化城堡，当时大家都感觉他的认识很独到。社伙就是村里的文化，农村学校又反映着乡村教育，现在这样的文化和教育，能反映现在村庄的际遇和未来吗？我不太明白，但也不无担心。   

　　20160219