偶入卧龙禅寺

宝芳丞bi

从碑林出来，转到端履门的街上，太阳照在身上，暖暖地，甚感惬意。不远处绿化带上的花正盛开，春的气息扑面而来。不由凑上前闻花香，沁人心脾。转头看到一排古建筑，忙上前去看看是何所在，刚靠近就隐约听到诵经声，原来是座寺院。没想到城墙跟前还有古刹，更是忍不住要入内探望。   

　　找到正门，一间大殿立于眼前。殿额上挂着黑底金字的卧龙禅林大匾，原来这就是有名的卧龙寺。以前听说过，寻觅过几次都没找到，没想到今天却不经意的发现，真应了踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫那句话。殿柱上一幅楹联惹人注意“学无卧龙归性海，振宗风伏虎出禅天”此殿名为山门殿，三个门。唯有左手边的门开着，另两个闭着。墙上有两个红色小牌，一个上书念佛是谁，一个上书照顾话头。靠墙一个玻璃罩，里头是石碑，上面刻着光绪二十七年八月二十日，慈禧太后给卧龙寺下的懿旨，大意是赏给卧龙寺僧人内库帑银一千两，著重修庙宇，添盖牌版权申明:本报告由博思数据独家编制并发行楼建立碑碣。跨过殿门槛，殿中供着两位天王、韦陀和弥勒。往后走，天王殿立于正中，钟鼓楼依偎着它，东西分别为地藏殿和观音殿。我以为天王殿只供着四大天王，谁知里头还有手握青龙偃月刀的关公。难怪殿门外的楹联为：青灯观青史着眼看春秋书，赤面表赤心满腔存义鼎十分”这倒与其他寺庙的天王殿不同。殿前两棵小树已经生了绿芽，展现出勃勃生机。两只石兽守护着天王，看上去年月已久，兽头已被摸得光亮。殿左右分别有十六罗汉的影壁，两边都有廊遮风挡雨。过一下小门，到了另一进院子，大雄宝殿、祖师殿、客堂都在此。院中央两块石碑，一块是唐代吴道子所画的观音像刻石；线条遒劲，宝相庄严。一块是佛足迹碑，上有佛足迹碑在双足大指上均刻莲花，其余四指皆刻字，足掌刻干幅轮、三钻、宝瓶、双鱼、宝剑等文，图下铭文曰：“大唐贞观中，有玄奘法师亲往西域求法，亲获瞻礼图归，进呈太宗皇帝，奉效刻石供奉以广传焉……”   

　　宝殿里，众僧、居士穿着海清，井然肃立，诵经礼佛。殿外还有还有前来礼佛的香客皆围着大殿双手合十，神情虔诚。我亦驻足，听着诵经，看着僧人一丝不苟的完成礼佛每一个动作，内心莫名感动，眼角不知为何湿润。佛事完成，继续参观。客堂的楹联又一次让我咀嚼回味，联云：“挑起一担通身白汗阿谁识，放下两头浑身清凉袛自知”常言人前显贵背后遭罪，人人都想出名获利，可谁知道光鲜背后所受的罪？放下内心过多的妄念，没有那么多患得患失心情安稳清凉，那种舒坦只有自己知道。   

　　绕过宝殿，则为大悲殿、药师佛殿和西归堂。殿堂前两株白玉兰，开得正旺，煞是好看。旁边两块碑，一块重修卧龙寺碑，一块虚云和尚法语。就观赏石碑之际，一行五六个说着韩语的年轻女子在白玉兰前留影，没想到这卧龙寺还吸引来外国友人。再往后，便是法堂，比起前院稍显冷清。   

　　一圈转下来，寺中所有大殿都是青砖黛瓦，古柏森然。阳光晒的舒服，坐在十六罗汉影壁的廊凳上休息。望着小门墙上的两个小红牌上的“念佛是谁”和“照顾话头”不由心头一震，虽然短短八个字却给人当头棒喝，充满禅机。我妄自揣测，“念佛是谁”是令每一个来此的人都不要忘了自己是谁，“我是谁”无论在哲学还是在宗教都是一直探讨的课题，但谁都说不清，只能公说公有理，婆说婆有理。我们了解他人，能指出其优缺点，可真正认识自己的有几人？尤其是在追名逐利中渐渐迷失自我，把内心真实的自我丢了。念佛是谁就是让我们找回自己，与不忘初心善得始终异曲同工。“照顾话头”更是教我们处事的秘诀，凡夫都有七情六欲，无论夫妻，还是朋友稍有摩擦就心生嗔念，说话意气用事，说出狠毒之语，伤害彼此。有人贪慕虚荣，没多少本事，又想赢得他人尊重，就吹牛说大话，到最后露出马脚，惹人嘲笑。有人为掩盖自己不可告人的市会副主任钟楠修副市长刘益丈陪同调研秘密，而撒下谎言，到最后被事实揭穿，落得个狼狈下场。   

　　“念佛是谁”是让我们修身修心，反观自我，认识自己的警语。“照顾话头”乃令诸人遇事冷静，三思而语，立身处世的要诀。以后会以这八字作为镜子，来对照自己言行，做的更好。   

　　日头偏西，是该离去的时候了，出山门殿，不远处立着一块康有为这个足以让投资者有更广的空间想象题的卧龙寺三个烫金字，刚竟没看见。碑后为卧龙寺的介绍。没想到看似不太起眼的寺庙居然创建于汉灵帝时。隋朝时称“福应禅院”。唐朝时，因寺内保存着吴道于在这里的观音像，又称“观音寺”。唐懿宗咸通年间)和僖宗乾符年间，先后在寺内建立石刻陀罗尼经幢。宋时，有位名为惟果的高僧常静卧寺中念禅，人尊之为“卧龙禅人”，宋太宗时更寺名为卧龙寺。元、明、清乃至解放后卧龙寺屡次修葺。   

　　没想到，不经意的一转身竟然邂逅近两千年的古刹，不但欣赏到吴道子、虚云、康有为等名家的墨宝，还学到立身处世的要诀，受益匪浅，这一趟没白来。