满觉寺徐爹

宝芳丞bi

修水县白岭镇棕园村有一座依山而建、坐北朝南的寺院，叫比如萧山的西瓜老品种早春红玉已经开始上市“满觉寺”。   

　　满觉，又称圆觉，具足重德叫做圆，照破无明叫做觉，是人人本具的真心，也就是“看山还是山，看水还是水，看财还是财，看色还是色”，觉行圆满是佛教修行的最高境界。我想这就是“满觉寺”名字的来由吧！   

　　满觉寺离棕园小学不远，历史悠久，是当地雷杨二姓族人捐资兴建的，香火鼎盛时节，上下满觉寺规模很大。后来“除四旧”，寺院败落，僧众解散，菩萨神像也流落到民间或移居到周围的其他寺院。如今，下满觉寺住了俗家弟子欧阳师傅一家，负责周围雷杨二姓的法事道场；上满觉寺因年久失修，墙壁倾颓，仅剩后院三间房，年过花甲的徐爹带发修行，住到了上满觉寺里，负责管理寺里的灯油香火。   

　　徐爹是湖北人，湖北人尊称年老的男子为“老爹”，徐爹来到一山之隔的江西后，满觉寺周围的人们仍然称他为“徐爹”。曾听村里老会计雷昌恩老人说过，徐爹年青时有过一段短暂的婚姻，生养过一个女儿，后来因为夫妻感情不和，徐爹毅然斩断尘缘，遁入空门。   

　　以后，徐爹来过我家几次，有一次是挖草药路过，另外几次是为了寺里的事务来找爷爷。有时赶上中午，他就在我家吃饭。而第一次见到徐爹，是在二十三年前，那时我刚从师范毕业，分到棕园村完小教书，中午须徒步三四里路回家吃饭；爷爷已经退休，负责杨氏家族一块的寺院修缮款的募集工作。三月初三，是民间传说的“鬼节”。这一天早晨，爷爷告诉我，雷杨二姓的族老代表要到满觉寺去祭祀菩萨，中午安排在那用斋膳，让我也上去拜拜菩萨，保佑平安。   

　　中午的阳光，异常灿烂。我沿着羊肠小道爬上被青草、绿树、野花包围的上满觉寺，抚摸着依旧挺立的大石门框，年复一年的风雨侵蚀，麻石表面有些粗糙了。这座山腰的小寺远离了鸡鸣狗吠等一切尘世喧嚣，伴随终日的只有山泉细细的鸣响和鸟儿清脆的叫啼。南风微微拂过，我的耳边似乎飘荡着一声一声叩人心扉的暮鼓晨钟……   

　　爷爷和雷功烈等老人看见我，招呼我往里走。这时，徐爹做好了斋饭端出来，放在阳光下的破木桌子上。徐爹微笑着一边移动凳子，一边与我说话。徐爹穿着一袭青布裤褂，脚穿一双褪色的解放鞋，年逾花甲，可身手敏捷。因为长期吃素的原因，老人的脸很清瘦，身子似乎有些弱不禁风，给我印象最深的是他的一双眼睛，如婴儿般的圆润有神，如秋水般的清澈透明。   

　　我怀着一颗虔诚的心进到观音堂跪拜了观音菩萨，递上买来的一袋香纸爆竹，之后就出来吃饭。斋饭很简单，米饭就着煎豆腐、油麦菜、豆油皮、鲜竹笋、黑木耳等几样寻常菜，色香俱佳，滋味清淡，五六个人围坐在一起，默默地很快吃完。   

　　我帮助徐爹收拾碗筷，问及寺里的日常开支及来源。徐爹就着从张家口市宣化区委宣传部获悉竹管架来的山泉洗碗筷，神色平静地告诉我，除了雷杨族人的捐资外，平时他一有空就会扛起鹤嘴锄、背起背篓上山为人家采草药治病，周围的小山大山都跑遍了，甚至连全丰那边人迹罕至的大湖山，一年也要单独去几次；特殊的日子里，他就会守在寺里为香客抽签、解灾厄，寺中每日的费用和他生活的所需多半来源于香客们的捐助……   

　　我们面南而坐，有一搭没一搭说了一阵子话。趁着他们谈性热烈的时候，我还略略打了一会儿盹。看看时间差不多了，我提前告别徐爹及老人们下山，赶回了学校。   

　　引进盾构关键部件再制造项目2016年4月23日