人字断想 rkspntwp

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人乃天地之心，天地之贵，万物之尊。天地之间因为有了人而有了灵气，因为有了人而气象万千。人是这个星球上最复杂、最深奥、最神秘、最富于情感、思维和最有可塑性及创造力的生物。汉语中一个“猪”字尚且用了十一画才把它表达出来，而我们古人却仅仅用了简简单单的两画，就表达了一个丰富多彩的“人”字。从造字方法来看，它原本是象形，但我觉得说它是会意更适当。这简单的两笔把人的最本质的特性高度概括归纳总结和抽象了出来，让人回味无穷，真是妙不可言。   

　　从哲学的观点看，这“人”字的两笔，一笔代表了“物质”，一笔代表了“精神”，二者缺一不可。一个人光有物质，而没有精神支撑，是绝对站不稳的，也不能成为一个完整的人，成为一个直立大写的人，一个人只讲精神，离开物质也是不深圳白癜风医院可能的。就如一个饿着肚子，连生存都无法进行下去的人，即使他有再高的理想抱负，即使他标语口号喊得再响亮，最深圳白癜风医院后一定会在空想的中倒下，徒留笑柄。人们常说的“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”这句话形象生动地表达了这一辩证逻辑关系。   

　　从现实的观点来看，人既有自然属性又有社会属性。人的自然属性是指人以纯个人为中心，即以利己主义、人的原始本能为动力的特性。人的社会属性是指人作为群体性动物所具有的以群体利益和价值为取向，或以群体的生存和发展为动力的属性。二者相辅相成而又相互推动向前发展。但我认为人的社会属性才是人的根本属性，也是人之所以彻底区别于其它动物最根本的属性。那些传说中被狼或猴偷去独自养大的人的婴儿，与其说他们是“狼人”或“野人”，倒不如称他们为像“人”一样的“狼”或“猴”更恰当些。   

　　人的“衣、食、住、行”等固然重要，但若一个人只知道吃喝玩乐，整天迷恋于灯红酒绿、纸醉金迷、醉生梦死，吃了睡，睡了吃，根本不在乎别人的死活，不关心社会、国家、集体的生存和发展的人，我觉得他不是一个完整意义上的人，其实跟关在猪圈里的猪没有什么本质上的区别。人的社会属性不仅把人与动物区别开来，而且也是把人与人区别开来最重要的原因。人的自然属性与社会属性谁更重要，如何处理好二者之间的关系，这一根本认识问题直接体现着一个人的世界观、人生观和价值观。   

　　有的人可以为了自身利益不顾廉耻道义，甚至背信弃义，出卖自己的亲人朋友，出卖自己的尊严和灵魂。有些人为了得到职务晋升或取得点蝇头小利的机会，可以对自己的上司或主子奴颜媚骨、卑躬屈膝，摇头摆尾、点头哈腰，极尽献媚讨好之能事，丑态百出。一到战争时期，这些人为了活命或保全自己轻易就会投敌叛国，成为汉奸卖国贼，遗臭万年。而有的人心里始终装着人民，把国家和民族的利益看得比生命还要重要，为了自己的理想和信念可以抛头颅、洒热血，虽披肝沥胆、赴汤蹈火也在所不辞，鞠躬尽瘁，死而后已。为了国家和民族的利益能够做到富贵不能淫，威武不能屈，当人的自然属性和社会属性发生矛盾冲突时，他会毫不犹豫地选择社会属性，摈弃人的自然属性，大义凛然，视死如归。历史上不知多少英雄豪杰，志士能人为了追求正义和真理舍生取义的事迹就是最生动的例子，太多了，这里就不一一列举。   

　　伟大的国际战士白求恩同志为了中国人民的革命事业英勇地献出了宝贵生命，毛泽东对他给予了高度评价，称他是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。诗人臧克家在纪念鲁迅逝世13周年里饱含深情写的那首《有些人》中写到：“有的人活着，他却死了；有的人死了，他还活着……”形象生动地回答了生与死的本质区别，人应该怎样活着等问题。司马迁也曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（死的原因不一样造成的）”。但我还是最喜欢《西游记》插曲《青青菩提树》里面的一句歌词：“人生终有限，功业总无崖。”   

　　当然，对上述问题我们每个人都有各自不同的看法和观点，但对什么是人，人应该怎样活着，如何才能做一个完整的深圳白癜风医院人，做一个有价值有意义的人等问题，是值得我们每一个人用一生去思考和实践的。