观影随想 1aq2tkb5

宝芳丞bi

感白癜风患者有皮肤瘙痒的感觉吗到幸运的事，是在大学能有一位女权主义的老师，这部电影也是她推荐看的白癜风患者要怎样安全用药呢。虽然在这部影片中，主要讲的不是女性，但多多少少也折射出了这方面得东西。看完了电影，我总是想说点什么，想把自己的想法都说出来，这样，才觉得没有辜负了这部电影所要呈现给观众的和观影的那一百三十分钟。   

　　我屏着呼吸，看完了这部电影。男主所罗门的委屈，压抑，恐惧，甚至还有其他的我体会不到的复杂心理，牵动着我的心，沉沉的。上中学的历史课，也学到过黑人的奴隶制，但那时候纯粹是为了应付考试，根本不会去想，更不会去试着感同身受。这部电影是由真实的故事改编的，既然这样，那虚构的成分必然很少吧，那这里面所呈现的，真实，让我着实震惊，没想到，也根本想不到，原来，在这个世界上的人类之间，还存在过那样一种野蛮与病态，想到这里，我就后背发冷，庆幸自己生在了这样一个还算文明的时代。   

　　先说说我在这里面看到的女性方面的看法。帕茜，是出场最多也是我印象最深和最想说的女性角色。她是黑人奴隶，贩卖到白人手里，每天的工作就是摘棉花。她摘得棉花总是很多，平均每天都在520磅左右，而一个成年男性劳动力每天采摘的有时候还不及她的五分之一。看样子，应该也就是十六七岁的样子，花季少女，只是肤色更黑了点，该突出的特征还是有的。他们的奴隶主，许是被她惊人的能力吸引，或许，是为了她的年轻与新鲜。在夜深时分，那丧心病狂的庄园主人，将帕茜从住的“棚子”里拉出来，蹂躏，为所欲为，而这个少女呢，无声无息任他宰割。看到这里我突然很憎恨男人，我知道这对男性来说不公平，太以偏概全了，可想一想，自古以来，女性的尊严与地位何在？难道女性生来就是为男性服务的吗？我甚至开始厌恶现在大多数人向往的西方社会，厌恶长相精致狰狞的歪果仁。花季的帕茜，像正常的少女一样有一颗粉色纯洁的少女心，由于她超人的工作能力，每天就会给自己留出空暇的时间，这时候她会穿上白色或者粉色的长裙，坐在草地上，哼哼着歌，用玉米叶编织着一个又一个长发飘飘穿着各种小礼儿童得了白癜风家长要注意些什么服的洋娃娃，这一幕总是会浮现在我眼前，很美好的感觉，可这些美好，是那么的转瞬即逝。为了得到一块香皂，为了生存最基本的卫生，她被误以为她逃走的发疯的奴隶主剥光衣服，用绳子捆在树上，众目睽睽，光天化日之下，施以鞭刑，打到皮开肉绽血肉模糊为止，看的时候甚至还可以看到鞭子抽打背部时的鲜血四溅，残忍至极。为什么要这么痛苦的活着？这么痛苦为什么还要活着？又纠结到这个问题上，我想，是人的本能吧！本能的不想死，本能的活着！在一次次受到主人性侵的帕茜，她想到了死，可是她自己做不到，也没有勇气做到，苟活着，绝望，无助，像一具干尸。   

　　十九世纪六十年，物欲，对金钱的过分看重和依赖，或者说，从最初的资本原始积累开始，这种心理和现象就从未间断。整个世界，整个人类，被铜臭味包围，为铜臭服务，被铜臭摆布，直至入土。这才是万恶之源吧。   

　　最让我震惊的，还是黑人奴隶制，黑人像商品甚至还不如商品，被白人抛售来抛售去，不能有自己的思想，绝对服从。那这样还叫是“人”活着吗？一个正常的人，怎么可能没有思想？全成了一群木头机器人。男主角所罗门，为了自己的自由，忍辱吞生，饱受折磨，没有自暴自弃，没有绝望，始终在想方设法的活着，然后逃脱，因为他还能看到希望，而帕茜，只有绝望。   

　　当庄园的棉花遭受瘟疫之灾的时候，魔鬼状的庄园主在祈求上帝，这让我想到了“信仰”的问题。基督教、天主教还是佛教，人们信仰宗教，大多数的情况，是为了寻求安慰解脱自己的灵魂，是一种心理战术罢了，性质和自我安慰不差多少，要说不同，我比较欣赏的是大部分信仰宗教的人会有一颗谨慎做慈善的心，不过说到底他们的慈善和婴儿白癜风如何预防好心也终归是为了自己，为了寻求慰藉，为了救赎灵魂。对于不是宗教徒的我们，“信仰”是什么？在我看来，是“原则”，是做人的最基本也是最核心的部分，这个原则也没有统一的标准，因人而异，找对自己的信仰了，那这个人的一生在精神上都会富足而美好，找不对或者说没找到信仰的人，可想而知，生活中不乏这样的例子。   

　　收获就是这些，当然，观点片面甚至很不到位，这全是我的一家之言。一部好的作品，不论是文学还是影视，总会给人带来很多启示和能量。《为奴十二年》让我更坚定了做一个现代独立女性的决心，要让自己活得更有尊严，活出自由人的样子，活出有信仰有原则的人生！