每抚琴，欲令众山皆响 ngkuhgpo

qrynhsegl

金秋，气候景色俱佳，正是外出踏访名山圣水，效古人之游的好时节，即使不能远游，也应该就近爬山、垂钓、采摘、野餐，方不辜负了这大好光景。遗憾的是我这“宅男”，天生惰性，又盘资羞涩，再加单位领导关照值班，和朋友事先约定好的时间合不上拍，只好再次和这个本该外出远游的“黄金周”失之交臂了。   

　　好在，游有多种方式的，跟团大队旅游是一种，三五知已漫游是一种，个人背包深度游是一种，但足不出户居家神游甚至坐游、卧游也是一种，“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，在家一样可以怀逸兴而壮思飞。南朝时期的著名画家宗炳就常宅在家里，“澄怀观道，卧以游之”，作神游卧游状，《南史》载，宗先生“凡所游履，皆图于四壁，谓抚琴动，欲令众山皆响”，即把自己曾经游历过的名山大川，画成图画，贴于居室的墙壁上，置身于其中，琴弄曲，“欲令众山皆响”，以此聆听心灵深处的“回响”，的确也是一件极雅极惬意的事。   

　　喜欢游历是人类回归自然的原始冲动，但能将所游历的山川河岳绘成图画贴于四壁，有此才能者毕竟不多。好在，科技进步的结果之一就是让人学会偷懒的，你瞧，我无法“凡所游历，皆图于四壁”，也难以“抚琴弄，欲令众山皆响”，但照像机能帮忙，电视能帮忙，电脑能帮忙，幻灯技术能帮忙，网上音乐盒能帮忙－－－－此前游历的名山圣水，民俗风物，乃至无名的小皮肤病专科医院哪家好溪、荒野的小径、自开的小花，自乐的飞鸟，凡曾富含自已游历信息的图片，不管是精心营构的或是有意无意的随手拍，都可以在电脑里展开来次第浏览，同时开网上酷狗音乐盒，播放一些自己百听不厌的乐曲，足令众图不响也得响。   

　　此时的我，不管是宅在家里或是呆在办公室里，事实上，就是在“图于四壁”、“众山皆响”了。听着曼妙的音乐，痴痴地看着这些自拍的图片，回忆着曾经的游历，闭上眼，仿佛眼前就是苏堤杨柳，就是江南油花，就是大漠朗月，就是塞北草原……随手端起一杯茶或是一杯水，一泓甘冽沁入腑脏，真要雅起来的话，索性燃上一柱香，于是就如在云山雾海里漫游一般了。   

　　只是，不知是人老了，还是心老了，翻看这些图片时，感觉那些在游者争相拍照留念的著名景点时所拍的图片，其负荷的信息量并不多，反而是那些外人根白癜风好了要注意什么本不明白何处所拍的图片中，却承载着更多的信息，别有一番滋味。如果将这些图片按时间排序，就会发现，热闹的场景越到后来越少了，人人都“到此一游”的地方去得少了，三两朋友偶尔一游，甚至恰好遭遇的瞬间游渐次多了起来，有时会让你猜了好久，“这是什么地方”，失忆半天后忽然想起，“原来是那里”，于是那里，那天，那些人，那些事就一一的浮现铺展开来，极亲切的面孔，极美妙的回忆，这样的回忆常常让我不自觉的按动手机，“喂，老兄弟，还记得我们上次去的那个地方吗，什么时候再约一下……”   

　　如图这看似极普通极平常的芦荡，那是我在城郊外的河口湿地所拍，那是三年前的秋天，外地来了几位书法家，带他们来的目的是拜谒蔡襄祠。瞻仰蔡襄祠固然也勾起众人不小的怀古之思，在《洛阳桥记》石碑下诵读感慨了一番，但当大家在洛阳桥上走过，在夕阳的余辉里，凭栏眺望着一片绿色的水草，有芦荡，有曲径，有野鸟，有鸣蝉，有藤绿，有荷香；有渔父的船歌，有鲟浦婆娘的髻花；有水激桥墩的拍打，有桥边屋顶的炊烟，甚至有传说，有思念，有别情，有回忆，有向往，等等等等，“此中乐，不足为外人道也”，忽然间有了一番“念天地之悠悠”的感慨。   

　　当时曾聊寄“蝶恋花”，填小词一首以纪游：   

　　城东湿地沐风荷，野鸭戏水，鹭鸶水中立。芦荡深处蟹儿肥，烟柳长桥数千年。犹记桑园两无猜，尔今在否？幽院香腮倚，雨散船歌斜阳处?归来长忆野霉红。   

　　当时这群人被游兴激发，就地展纸铺毫，写了许多字，赋了许多诗，唱了许多歌，也喝了许多酒，连连称道：“不虚此行，不虚此行。”   

　　人们往往喜欢到别的地方走走，外地游客喜欢到我们这里来看看，我们喜欢到他们那里去看看，对家门口或眼皮底下的美景却熟视无睹，殊不知许多好景致就在我们身边，“好水好山看不足，马蹄促趁月明归”，他山之石固然可羡，家乡的黍稷稻粮一样可以入诗入画，景不在远近优劣，关键是要有一双发现美的眼睛，一颗懂得将平常之景品出味道来的心。欢喜心能生智慧眼，只要你突然有一天爱上自己这个城市、这个乡村，然后稍加驻足，远视、俯视或环顾，深吸一口气，让细胞舒活起来，眼前的一切一下子就会感觉鲜亮了许多，然后再品味一下山脊的曲线，屋宇的棱角或是电线的弧度，感觉这不都是画吗。在画家的眼里，穷街荒巷，褴褛村妇皆可入画，在诗人眼里，平常花草，路边鸟虫皆可入诗。大千世界不缺美景，缺少的是一颗懂得欣赏美景的心。旅游之前，我们会储备许多路上的行囊，吃的穿的用的消遣的，但这些全都是物质的，我们往往忽略了精神上的储备，如心智上的，文化上的，经验上的，情感上的，没有了这些储备，就无法领略什么是“登山则情满于山，观海则意溢于海”，有时甚至会很尴尬的感到“眼前有景道不得”，感觉哪里都一样，最多就是在印象中曾到那里走一遭，看了点那里的山水，吃了那里的菜，看了那里的女人而已。如果有了精神上的充足储备，即使并未亲临，也可以凭一幅画，一张相片，一首诗，在眼前铺展开无限江山的。王勃仅是路经南昌，在赴宴当中就能一笔而就千古名文《藤王阁序》，范仲淹仅凭藤子京寄给他的一张画，就勾勒出另一千古名文《岳阳楼记》，更不用说李白、苏东坡等人了，随处皆可悠游，逢游便可成诗，郦道元、徐霞客、柳宗元等人，更是将游历写成一本够份量的游记，人家那才叫游有所得啊。像我白癜风的治疗方法有哪些们这样到那里走一遭，拍几张照片，住一回旅馆就算是旅游了，更有人一到景点就席地打牌，晚上就被当地领导或朋友拉去喝酒，大醉之后打道回府的，那也算旅游啊——白癜风早期真是辜负了那些好山好水了。   

　　影视技术的进步让我们足不出户便可游遍千山万水，我喜欢呆在家里陪儿子看中央台纪录频道或是科教频道，那样的画面，那样的拍摄手法，那样的讲解，令人陶醉。虽未亲临，看到的，听到的，知道的或许比没有任何精神储备而随便亲临的还要多，如果意犹未尽，再上网查一查或到书店里翻一翻，如果还是意犹未尽，再找个机会实地游上一通，编辑评语一篇描写旅游的精美文化散文，独到的见解或许能引起我们的共鸣。(作者自评)亲爱的作者，欢迎进入红袖投稿，希望以后注意：段首请空两格，已帮您排版好。最好一次性就排版好，多次修改，后台短时间内不显示。可自行百度“自动排版工具”，将正文在排版工具中排好后再复制粘贴到红袖的文本框里。     期待佳作。（编辑留）